Зло (6)

Добро и зло не падают с неба. Мы. Мы их создаем.

Добро не должно сникать от ситуаций, которые создает зло!

Наградить человека честолюбием, не наделив талантом, — вот самое большое зло, какое может причинить ему судьба.

- Борьба со злом! Но что есть зло? Всякому вольно понимать это по-своему. Для нас, учёных, зло в невежестве, но церковь учит, что невежество — благо, а всё зло от знания. Для землепашца зло — налоги и засухи, а для хлеботорговца засухи — добро. Для рабов зло — это пьяный и жестокий хозяин, для ремесленника — алчный ростовщик. Так что же есть зло, против которого надо бороться, дон Румата?

Злому делать добро так же опасно, как доброму зло.

Самое страшное зло — то, которое прикидывается благом.

Немного творилось бы на свете зла, если бы оно не проходило под фирмою добра.

Источник зла есть тщеславие, а источник добра — милосердие.

Когда единственным мерилом добра и зла становятся собственные удобства, очень легко о всякой морали позабыть.

Ни богатство, ни бедность не есть сами по себе зло, но бывают оба таковыми по изволению пользующихся ими. Малодушному и богатство не может принести пользы, великодушному и бедность никогда не повредит.

Честные люди никогда не подозревают ничего дурного, ибо сами не способны совершить зло, именно поэтому их без труда одурачивает первый встречный мошенник.

Что нужно Господу? Нужно ли ему добро или выбор добра? Быть может, человек, выбравший зло, в чем-то лучше человека доброго, но доброго не по своему выбору?

Как только ты начинаешь искать «хорошее» и «плохое» в своих близких, в твоём сердце открывается дыра, через которую входит зломыслие. Если ты испытываешь других, соревнуешься с ними, критикуешь их — это приводит к твоему ослаблению и поражению.

На тысячу обрывающих листья с дерева зла находится лишь один, рубящий его под корень.

Печальная правда заключается в том, что жизнь человека состоит из комплекса неумолимых противоположностей — дня и ночи, рождения и смерти, счастья и страдания, добра и зла. Мы не уверены даже в том, что какое-то одно будет преобладать над другим, что добро победит зло, или радость — боль. Жизнь — это поле битвы. Оно всегда существовало и всегда будет существовать, будь это не так, жизнь подошла бы к концу.

— Зло никогда не может остаться безнаказанным.
— Зло никогда не остаётся безнаказанным. Но наказание не всегда бывает явным.

Человек, способный причинить зло даже тому, кто делал ему добро, неизбежно видит врагов во всех других людях, от которых он не получил никакого одолжения.

Почему, зачем, откуда зло? Если есть Бог, то как может быть зло? Если есть зло, то как может быть Бог?

Пчеле, чтобы жить по своему закону, надо летать, змее ползать, рыбе плавать, а человеку любить. И потому, если человек, вместо того чтобы любить людей, делает зло людям, он поступает так же странно, как если бы птица стала плавать, а рыба — летать.

Как следует зная дело, зло разрушает душу, но начинает с тела.

Жизнь — так, как она есть, — не борьба между Плохим и Хорошим, но между Плохим и Ужасным. И человеческий выбор на сегодняшний день лежит не между Добром и Злом, а скорее между Злом и Ужасом. Человеческая задача сегодня сводится к тому, чтобы остаться добрым в царстве Зла, а не стать самому его, Зла, носителем.

Самая надежная защита против зла состоит в крайнем индивидуализме, оригинальности мышления, причудливости, даже — если хотите — эксцентричности. То есть в чем-то таком, что невозможно подделать, сыграть, имитировать; в том, что не под силу даже прожженному мошеннику.

То, что мы называем злом, является всего лишь неизбежностью в нашем бесконечном развитии.

В самом худшем, что случается на свете, повинны не зло и жестокость, а почти всегда лишь слабость.

Безумна до того любовь моя,
Что зла в тебе не замечаю я.

Может быть, у Добра и у Зла — одно и тоже лицо. Всё зависит лишь от того, когда встречаются они на пути каждого из нас.

Люди, которые причиняют зло, попросту больные люди. Не думай о них, пусть этим занимаются врачи.

Добром можно пользоваться, если кто захочет, во зло.

Секрет любого трудного деяния прост: нужно относиться к трудностям не как к злу, а как к благу.

Худшее из злодейств — даже не погубить живую душу, а душу умершую к жизни воскресить и потом снова, уже окончательно, уничтожить.