Исторические силы, которые суть подлинные носители исторического развития, не могут быть представлены как монадологическая субъективность индивидов.

Явление памяти трудно объяснить или загнать в определённые рамки, но именно благодаря ей человек остаётся человеком.

Факты истории интересуют нас только в том случае, если они вписываются в наши политические убеждения.

И все же внешним чувствам не дано –
Ни всем пяти, ни каждому отдельно –
Уверить сердце бедное одно,
Что это рабство для него смертельно.

Все, что приятно, почти всегда неприлично.