Религия (13)

Религия — опора женщин. Мужчины в ней мало нуждаются, уповая на силу, но женщинам с нею уютнее.

Что есть иудей, что есть христианин, что есть язычник? Имя для тех, которые имеют религию вместо веры.

Лукреций попал в точку, когда сказал, что религия была побочным продуктом реакции на страх перед таинственной и часто враждебной вселенной. Для большей части человеческой предыстории она могла быть необходимым злом — но почему она была намного злее, чем необходимо, и почему она продолжает жить, когда в ней больше нет необходимости?

Собственно говоря, вряд ли существует религиозное мышление, коль скоро мыслить – значит прежде всего сомневаться...

Любопытно, что всякая религия обещает рай, который абсолютно неприемлем для человека с развитым вкусом.

Не говори за столом ни о политике, ни о религии. Либо людям будет скучно, либо ты с ними насмерть перессоришься.

Человек никогда не будет свободен, пока не изгонит бога из своего мышления и разума. Произведение мечты о неизвестном, созданное невежеством, эксплуатируемое интригой и принимаемое из глупости, это чудовищное представление существа или принципа вне мира и человека составляет канву всех бедствий, с которыми билось человечество, и составляет главное препятствие к его освобождению. Пока мистическое видение божества будет омрачать мир, человек не сможет ни познать мир, ни овладеть им: вместо науки и счастья он в нём обретёт только рабство, нищету и невежество.

Все разумные люди исповедуют одну религию. Правда, они не говорят, какую именно.

— У драгоценного камня не одна грань, и возможно, каждая религия является умеренно истинной.

Чем больше знаешь о какой-нибудь религии, тем меньше веришь в нее.

Тот, кто начнёт с того, что полюбит христианство более истины, очень скоро полюбит свою церковь или секту более, чем христианство, и кончит тем, что будет любить себя больше всего на свете.

Если уж выбирать религию, то стоит предпочесть бахаизм, объединивший в себе все веры.

Единственная истинная религия – это нравственность, основанная на истинных принципах.

Отождествлять Бога и нравственность – значит впадать в идолопоклонство, значит обожествлять творения людей.

Чему учит нас история религий? Что они повсюду раздували пламя нетерпимости, устилали равнины трупами, поили землю кровью, сжигали города, опустошали государства; но они никогда не делали людей лучше.

Какую религию я исповедую? Ни одной из всех тех, которые ты мне называешь. Почему же ни одной? Из чувства одной вечной религии души.

Все религии основывают нравственность на покорности, то есть на добровольном рабстве.

Если Бог существует, то атеизм должен казаться ему меньшим оскорблением, чем религия.

Религия есть самосознание и самочувствование человека, который или ещё не обрёл себя, или уже снова себя потерял.

Религия — это вздох угнетённой твари, сердце бессердечного мира, подобно тому как она — дух бездушных порядков. Религия есть опиум народа.

Если бы треугольники создали себе бога, он бы был с тремя сторонами.

Если бы меня спросили, что такое религия, я бы сказал, что это примочка, накладываемая человеком на душевные раны, что это раковина, куда он заползает, чтобы укрыться от неизбежного, вечно изменчивого, беспредельного. Все мы ищем чего-то безусловного и создаем его себе, если не находим.

В вопросах религии людей можно назвать взрослыми детьми.

Все религии, какие мы только видим на земле, дают нам лишь клубок вымыслов и бредней, возмущающих ум.

Духовенство было бы весьма недовольно, если бы его духовный труд оплачивался духовно.

Всякая религия по сущности своей нетерпима как в силу своих принципов, так и в силу своих интересов.

Не будь дьявола, многие набожные люди никогда не помышляли бы ни о боге, ни о его духовенстве.

Незнание естественных причин заставило человека создать богов: обман превратил их во что-то грозное.

Всякий, кто серьезно задумается над религией и её сверхъестественной моралью, кто трезво взвесит все её преимущества и недостатки, сможет убедиться, что религия и её мораль вредны человечеству и, во всяком случае, противоречат природе человека.

Выбор религии народом всегда определяется его правителями. Истинной религией всегда оказывается та, которую исповедует государь; истинный бог — тот бог, поклоняться которому приказывает государь; таким образом, воля духовенства, которое руководит государями, всегда оказывается и волей самого бога.