Франсуа де Ларошфуко (6)

Люди не могли бы жить в обществе, если бы не водили друг друга за нос.

Люди часто похваляются самыми преступными страстями, но в зависти, страсти робкой и стыдливой, никто не смеет признаться.

Людская привязанность имеет особенность изменяться с переменой счастья.

Молодость меняет свои вкусы вследствие горячей крови, а старик сохраняет свои вследствие привычки.

Никогда гордость не лицемерит так искусно, как скрываясь под личиной смирения.

Обладание несколькими пороками мешает нам предаться всецело одному из них.

Порою в обществе совершаются такие перевороты, которые меняют и его судьбы, и вкусы людей.

Страсти — это единственные ораторы, доводы которых всегда убедительны.

Судьба порой так искусно подбирает различные людские проступки, что из них рождаются добродетели.

Счастье и несчастье человека в такой же степени зависит от его нрава, как и от судьбы.

Тайное удовольствие от сознания, что люди видят, до чего мы несчастны, нередко примиряет нас с нашими несчастьями.

Телесная боль есть единственное зло, которое рассудок не может ни ослабить, ни исцелить.

Хороший вкус говорит не столько об уме, сколько о ясности суждений.

Самое причудливое безрассудство бывает обычно порождением самого утонченного рассудка.

Никто не прогадал бы, согласившись на то, чтобы о нём перестали говорить хорошо, при условии, что не станут говорить дурно.

Где надежда, там и боязнь: боязнь всегда полна надежды, надежда всегда полна боязни.

Не будь у нас недостатков, нам было бы не так приятно подмечать их у ближних.

Бывают в жизни положения, выпутаться из которых можно только с помощью изрядной доли безрассудства.

Ветер задувает свечу, но раздувает костёр.

Гордыня, сыграв в человеческой комедии подряд все роли и словно бы устав от своих уловок и превращений, вдруг является с открытым лицом, высокомерно сорвав с себя маску.

Наша зависть всегда живёт дольше, нежели счастье, которому мы завидуем.

Наши поступки словно бы рождаются под счастливой или несчастливой звездой; ей они и обязаны большей частью похвал или порицаний, выпадающих на их долю.

Не так благотворна истина, как зловредна её видимость.

Немногим людям дано постичь, что такое смерть; в большинстве случаев на неё идут не по обдуманному намерению, а по глупости и по заведённому обычаю, и люди чаще всего умирают потому, что не могут воспротивиться смерти.

Поистине ловок тот, кто умеет скрывать свою ловкость.

Разновидностей тщеславия столько, что и считать не стоит.

Самое опасное следствие гордыни — это ослепление: оно поддерживает и укрепляет её, мешая нам найти средства, которые облегчили бы наши горести и помогли бы исцелиться от пороков.

Себялюбие — это любовь человека к себе и ко всему, что составляет его благо.

Сила всех наших страстей зависит от того, насколько холодна или горяча наша кровь.

Судьбу считают слепой главным образом те, кому она не дарует удачи.