Аристотель (3)

Как конь рожден для бега, бык для пахоты, а собака для поисков, так и человек рожден для двух вещей — для умопостижения и действия, как некий смертный бог.

Кто осмысленно устремляется ради добра в опасность и не боится ее, тот мужествен, и в этом мужество.

Начало есть более чем половина всего.

Платон мне друг, но истина дороже.

Пусть будет страх — некоторого рода неприятное ощущение или смущение, возникающее из представления о предстоящем зле, которое может погубить нас или причинит нам неприятность.

Справедливость является величайшею из добродетелей, более удивительной и блестящей, чем вечерняя или утренняя звезда.

Талантливые врачи придают исключительную важность точному знанию анатомии человека.

Честь — это награда, присуждаемая за добродетель.

Чтобы разбудить совесть негодяя, надо дать ему пощечину.

Чувство жизни относится к вещам, которые сами по себе доставляют удовольствие, потому что жизнь — благо по природе.

Эгоизм заключается не в любви самого себя, а в большей, чем должно, степени этой любви.

Природа не терпит пустоты.

Воспитание — в счастье украшение, а в несчастье прибежище.

Для кого даже честь — пустяк, для того и все прочее ничтожно.

Для того чтобы совершать благородные поступки, необязательно царить над сушей и морями.

Жить — значит делать вещи, а не приобретать их.

Кто по природе принадлежит не самому себе, а другому, и при этом все-таки человек, тот раб.

Люди честолюбивые более завистливы, чем люди без честолюбия.

Музыка способна оказывать известное воздействие на этическую сторону души.

Надежда — это сон наяву.

Нравственная добродетель сказывается в удовольствиях и страданиях: ибо если дурно мы поступаем ради удовольствия, то и от прекрасных поступков уклоняемся из-за страданий.

Нравственные качества обнаруживаются в связи с намерением.

Опьянение — добровольное сумасшествие.

Остроумен тот, кто шутит со вкусом.

Привычка находить во всем только смешную сторону есть самый верный признак мелкой души, ибо смешное лежит всегда на поверхности.

Совесть — это правильный суд доброго человека.

Страх определяют как ожидание зла.

Хвалить людей в лицо — признак лести.

Комедия имеет намерение отображать людей худших, а трагедия - лучших, чем существующие.

Быть смелым — значит считать далеким все страшное и близким все, внушающее смелость.