Надежда на наслаждение почти так же приятна, как и само наслаждение.

Надо уметь выбирать. Одна и та же вещь не может быть и правдивой, и правдоподобной.

Неясных замыслов величье
Их души пламенные жгло,
Но сквозь затор косноязычья
Пробиться к людям не могло.

Оставшиеся снаружи переводили взгляды от свиней к людям, от людей к свиньям, снова и снова всматривались они в лица тех и других, но уже было невозможно определить, кто есть кто.

Едва ты выясняешь, как следует поступать, как обнаруживается, что уже поздно.