Диалектика не есть ни начало, ни конец; по существу своему она середина, — является путем.

Невежда всегда озабочен собственностью и поэтому не может принадлежать самому себе.

Как человек, наделённый богатым воображением, он был склонен воздвигать над реальностью чертог фантазий и плотно закрывать в нём окна, чтобы не видеть реальности.

Без противоположности ничто не обнаруживается.

Мы читаем, чтобы сказать, что мы это читали.