Власть одного человека над другим губит прежде всего властвующего.
В понятии человека заложено, что его последняя цель должна быть недостижимой, а его путь к ней — бесконечным.
Иногда лишь недоразумение помогает нам уразуметь человека.
Любовь сначала так же непрочна, как паутина, а затем приобретает крепость каната.
Человек не может уйти от собственной глупости, как бы ни был он стар.
Некий бессмертный инстинкт, гнездящийся глубоко в человеческом духе, — это, попросту говоря, чувство прекрасного.