Пьер Буаст (3)

Героические души не имеют тела.

Если мы не всегда властны исполнить наше обещание, то всегда в нашей воле не давать его.

Женщина была бы в отчаянии, если бы природа создала её такой, какой делает её мода.

Занимать не намного лучше, чем нищенствовать, точно так же, как давать взаймы за большие проценты не намного лучше, чем воровать.

Истина для глупцов — то же, что факел среди тумана: он светится, не разгоняя его.

История человека почти всегда бывает историей несправедливостей многих людей.

Когда суеверие проникает в голову народа, оно оставляет там запас глупостей на многие столетия.

Когда уже очень далеко уйдешь по жизненному пути, то замечаешь, что попал не на ту дорогу.

Любовь к прошедшему времени чаще есть не что иное, как ненависть ко времени настоящему.

Мы все пьем из источника счастья дырявым сосудом; когда он доходит до наших уст, то бывает почти пуст.

Философия излечивает от слабостей сердца, но никогда не исцеляет от недугов ума.

Никогда не шутите иначе, как с умными людьми.

Обед богача есть надругательство над голодом нищего.

Революции походят на шахматную игру, где пешки могут погубить короля, спасти или занять его место.

Самая тягостная бедность есть та, которую рисует нам наше воображение.

Судьба одинаково поражает и сильных, и слабых, но дуб падает с шумом и треском, а былинка — тихо.

Самое чувствительное наказание, какому может подвергнуться тщеславие, — это презрительное невнимание.

Самые страшные бури рождаются от народных волнений.

Словно играя в жмурки, мы гоняемся за удовольствием, а когда, поймавши его, мы снимаем повязку с глаз, оно никогда не бывает таким, каким мы его представляли.

Самым злым человеком бывает вовсе не тот, кто таким кажется.

Террор не придумал для уравнения общества никаких других средств, как только рубить головы, поднимающиеся над уровнем посредственности.

Труднее управлять теми, которые жаждут известности и наслаждений, нежели теми, которым хочется хлеба.

У истины, так же как и у заблуждения, есть свои фанатики.

Чем больше праздничных дней, тем больше денег теряет народ в кабаках.

Честолюбие во все времена надевало на себя личину общественного блага или религии для того, чтобы морочить людей.

Аристократия и демократия — сестры, которые различаются воспитанием, состоянием и манерами.

Бороться с общественным мнением — это сражаться с ветряными мельницами.

Быстро приобретенная известность так же быстро и исчезает.

Шутка есть оружие обоюдоострое.

Война — это политический рак, разъедающий тело самых сильных государств.