Исторические силы, которые суть подлинные носители исторического развития, не могут быть представлены как монадологическая субъективность индивидов.

Величайшая обида, какую можно причинить честному человеку, — это заподозрить его в нечестном.

Прогресс знаний требует постоянного переформулирования предыдущих точек зрения.

Когда при нем смеялись и он не знал, о чем, он всегда предполагал, что это над ним смеются.

Я никогда не испытывал симпатии к людям, для которых закон не писан.